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Prácticas sexuales taoístas Mujeres

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Para los taoístas, el sexo no consistía únicamente en complacer al hombre. La mujer también debía ser estimulada y complacida para beneficiarse del acto sexual. Su Nu, consejera del «Emperador Amarillo» (Huang Di, 黄帝), anotó 10 indicaciones importantes para la satisfacción femenina. Si el sexo se realizaba de esta manera, la mujer crearía más jing, y el hombre podría absorber más fácilmente el jing para aumentar su propio qi. Según Jolan Chang, en los primeros tiempos de la historia china las mujeres desempeñaban un papel importante en el Dao (道) del amor, y que la degeneración en papeles subordinados llegó mucho más tarde en la historia china. A las mujeres también se les dio un lugar destacado en el Ishinpō, siendo el tutor una mujer. Una de las razones por las que las mujeres tenían una gran fuerza en el acto sexual era que salían indemnes del acto. La mujer tenía el poder de dar vida, y no tenía que preocuparse por la eyaculación o el período refractario. Citando a Laozi del Dao De Jing: «El Espíritu del Valle es inagotable… Recurre a él como quieras, nunca se seca».

Las mujeres también ayudaban a los hombres a prolongar su vida. Muchos de los textos antiguos estaban dedicados a explicar cómo un hombre podía utilizar el sexo para prolongar su propia vida. Pero, su vida se extendía sólo a través de la absorción de las energías vitales de la mujer (jing y qi). Algunos daoístas llegaron a llamar al acto sexual «la batalla de robar y fortalecer». Estos métodos sexuales podrían correlacionarse con los métodos militares daoístas. En lugar de asaltar las puertas, la batalla consistía en una serie de fintas y maniobras que minaban la resistencia del enemigo. Jolan señala que fue después de la dinastía Tang (618-906 d.C.) cuando «el Dao del Amor» fue «constantemente corrompido», y que fueron estas corrupciones posteriores las que reflejaron imágenes de batalla y elementos de una mentalidad «vampírica». Otras investigaciones sobre el taoísmo primitivo encontraron actitudes más armoniosas de comunión entre el Yin y el Yang.

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